12/17/2013

Artículo de ABC .es SOCIEDAD Adopción internacional, dos identidades: la sangre contra la tierra de ISABEL MIRANDA/ MADRID Día 16/12/2013 -


Con 18 años de recorrido en España, la forma en que padres e hijos se enfrentan a sus diferencias de origen tiende ahora hacia la búsqueda de una identidad bicultural

—¿Quiénes son los padres de Miheret?
Mercedes Javier dieron un paso hacia adelante. A su alrededor, algunos padres ya tenían a sus hijos en brazos, otros aún esperaban. Aquellas seis parejas españolas, blancas, contrastaban con el patio de la casa cuna de Addis Abeba en donde estaban. Habían viajado durante toda la noche. Sólo habían pasado por el hotel para ducharse. Momentos antes habían cruzado una valla exterior de ladrillo gris por una puerta de reja, para quedar frente a una casa baja, también de muro gris y techo plano. Entre ellos se hacían bromas, pero a veces se hacía un silencio tenso. Estaban nerviosos. Era el 6 de abril de 2008. El tiempo era agradable y aún quedaban varios meses para la estación de lluvias. Los flashes de las cámaras de fotos saltaban cada pocos minutos y Tese, un etíope miembro de Mundiadopta, la ECAI (Entidad Colaboradora para la Adopción Internacional) a la que estaban vinculados, les acompañaba. Hablaba español. Hacía de intermediario con el personal del centro.
Una de las cuidadoras emergió de la casa cuna. Llevaba un bebé de ocho meses y siete kilos en los brazos. Era niña. Miheret. Tenía la piel oscura, los ojos negros, vestía un chándal rosa de Winnie the Pooh, con la capucha cubriendo su cabeza sin casi pelo. En los pies llevaba unos calcetines rojos, con un ribete en la parte superior de cuadros escoceses.

Artículo interesante publicado en EL CONFIDENCIAL - Martes, 17 de diciembre de 2013


ENTRE LAS MINORÍAS, UN 32,7% LO HA SENTIDO

El nuevo racismo en España

Edith tiene una galería de arte en el centro de Madrid, a un paso del Thyssen y del Congreso. Tiene una amplia experiencia: formada en economía, primero abrió una sala en Barcelona y hace tres años, cuando decidió venirse a la capital, la inauguró en Madrid. Y, sin embargo, cuando alguien entra en su establecimiento, no es raro que una de las primeras preguntas sea: "¿Está el dueño?". El motivo no es difícil de adivinar: Edith, de apellido Mbella, es de raza negra. Y ella, que lo cuenta entre risas, justifica: "Pasa más con la gente mayor: les sorprende. Están acostumbrados al top manta y les cuesta entender que una persona africana pueda tener una galería en un sitio de referencia". 
Edith Mbella –cuya galería, dedicada al arte africano, lleva su nombre– nació hace 43 años en Camerún. A los 9 se fue a París, para operarse de una catarata con la que nació, y allí se quedó. A España vino en 2000 y desde 2008 tiene la nacionalidad. Dice que, con su posición, "no estoy sujeta a un racismo directo, pero es cierto que en este país, de alguna forma, se identifica al negro con la ilegalidad".
Mucho se ha hablado durante estos días de honras a Nelson Mandela de la realidad en Sudáfrica, de las desigualdades que, dos décadas después de la abolición del apartheid, siguen abriendo una brecha entre blancos y negros en aquel país. El Día Internacional contra la Discriminación Racial (21 de marzo) fue adoptado, precisamente, en conmemoración de una matanza acaecida en una manifestación contra aquel sistema en 1960: aquel día, 69 personas murieron asesinadas en Sharpeville a manos de la policía. Estamos muy lejos de Sudáfrica y muy lejos de aquella fecha, pero ¿qué sucede hoy en España?¿Existe discriminación hacia las personas de piel negra?